在這份長達數萬字的報告中，這位年輕時是會黨出的元帥以最嚴厲的語氣對當時在全國各地橫行的會、道、門的不法行為進行了指斥。

當時橫行於全國的各類會、道、門組織正式產生於15世紀的明代正德年間，但它的歷史至可以追溯到元代晚期甚至更早。

而這個時期正是法師界公認的末法時代的開端。

長期的修鍊得不到結果，升維變得遙不可及，修行的最終目的因此而變得迷茫。

吃得百味苦，煉得超人能，不能離塵世升維而去，最終卻還要躲在深山之中清貧渡日，對於數志向堅定品德高潔的法師而言，或許不問題，甚至甘之如飴，但絕大多數法師都只終究還只是**凡胎，七六慾未絕，人間百味未斷，忍不得這份清貧，耐不住這份寂寞，最終離開遠離紅法的修鍊之地，進人間，用所學法去謀求財富權勢。

有一就有二，有帶頭的就有跟進的，同樣是學得一法，憑什麼別人就能在紅塵盡榮華富貴，我卻要躲深山中吃苦窮？

和尚得，我就不得？

一句話，道盡了人心不足恨不均的世態心事，諸多法師門派紛紛世，修法鍊氣的目的悄然地發生了變化。

至明嘉靖年間，皇帝沉迷於丹道，道門法師勢力大漲，橫行不可一世，但隨着嘉靖死，早就對道門勢力大漲不滿的文政府對道門加大打擊的同時，摟草打兔子，大力制所有的法師勢力。

輝煌一時的各法師組織由此走下朝堂散民間，但已經到了紅塵奢靡的法師們自然不肯就此退回到山林中去重新吃苦罪，索便在紅法之中潛伏下來，發展信徒，擄取財富。

越是沉醉紅塵，便越是無心修行，法師團出現整退休，所謂末法之難越發加深，而越是如此法師們便越不願意再把生命全都耗費在修行上，只想着在紅塵中人生。

如此便形了一個惡循環，法師們紛紛世，傳道授，斂錢圖財。

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